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        佛佛他们被各氏族推崇为八位大神、始祖神，他们是：纳尔先初、佛佛妈妈、乌申阔恩都哩、嘎斯哈恩都哩、纳丹威虎恩都哩、敖都恩都里、武笃本恩都哩、乌龙恩都哩。

        还有虎神阿勒哈恩都哩、熊神勒斡恩都哩、狼神钮古禄恩都哩、蛇神梅赫恩都哩、鹰神阔力恩都哩、喜鹊神沙克沙哈恩都哩、鱼神玛哈恩都哩……

        以后老七星的女儿被贬到人间又出现一位纳丹代瑶女神而僧格恩都哩和纳丹代莲不属于八大神之列。但是層毕格对佛佛的救命之恩为人们永远牢记，每逢遇见它都毕敬，给它让路。纳丹代成为女人生儿育女的生育神，受到女人们的恭敬。

        阿布凯大徒弟在长白山定居，专门操练兵马，成了各族的武备神，叫挫合占爷，又名超哈占爷、超哈玛发、超哈恩都哩、白山主，他教人们拉弓射箭，骑马征讨。各部落兴盛起来，其中，一个重礼仪的大部落叫肃慎。

        在长白山和黑龙江中间有一条河，当地人叫它忽尔汗，意思围网，有时意思是图画。它的中游是肃慎族活动中心。

        为什么选择这一带呢？有一个故事，说很早以前，忽尔汗边的大山往外喷火冒烟，遮天蔽日，山塌河干，一片凄惨景象。一天，阿布凯恩都哩巡察下界来到这里，肃慎人跪在道上磕头，求他平山火，救百姓。

        阿布凯恩都哩听完，也难过了，说：“你们选一个诚实勇敢的小伙子，到南方多伦哈达请多伦玛发吧，只有他能解除你们的苦难。”说完，他一翘云头，驾祥云走了。一个叫达木鲁的小伙子对大伙说：“让我去吧，我走遍天下，也要找到多伦玛发！”

        大伙围着他，掉下泪，凑点干粮给他。他跪拜祖宗和父母后，昂然上路。他从白天走到黑夜，从黑夜又走到日出，记不得走过多少地方。一天，他来到一条弯弯曲曲的山路上，碰到一个快饿死的老人，仰躺在草棵子里。

        他急忙解下干粮喂老人。老人吃完后，有了力气，站起来，一句话没说，拄棍走了。他没责怪没言谢，继续赶路。次日，他在另一条山路再次碰到老人，老人又向他要衣服穿，他看老人冷得直哆嗦，就脱给老人了。老人还是一个谢字没说，走了。

        第三天，他又碰到老人了。老人挨他坐下，说：“你真是一个好孩子，我这么大岁数，没儿没女的，你就给我当干儿子吧。”“行啊！”他答应了，跪地给老人磕三个响头，又叫阿玛。“你干啥去呀？”老人问。他叹一口气，把事情经过讲给老人。

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